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向證嚴法師敬禮 ---- 重讀「千手佛心」有感

   作者:心水    人气: 1955    日期:2009/12/1

.      多年前加州暴動,在報上讀到一則不起眼的小新聞,一部駛入加油站的汽車被手持刀棍利器的黑人包圍,車內那對驚惶失措的亞裔男女被迫問是日本人、韓國人或中國人?他們坦認是中國人。黑人再問是臺灣人嗎?他們肯定了,想不到那班暴徒竟說臺灣慈濟人是好人,不但不為難他們,且自動圍起來保護他們。放下報紙,繚繞我心中的是「慈濟人」這個前所未聞的名稱究竟是何方神聖?其「無邊法力」竟可令遙遠的美國那些暴徙刮目相待?

            十一年前代表澳洲出席「世界華文作家協會」創會典禮,在圓山大飯店內與百山、雲菁這對異國情鶯結緣,能認識雲菁這位心儀頗久的大作家,是我此行最大的收獲。閉幕後並隨團往花蓮觀光,大巴士經過一處環境幽美的現代化建築物,導遊介紹那是由「證嚴法師」興建的醫院。她是一位比丘尼,並問大家是否聽過「慈濟功德會」?車上的作家們都來自海外,人人搖頭,我在腦內立即記起那段曾令我感到震撼的有關「慈濟人」的相關連想。而這位「證嚴法師」大概就是領導那個有「無邊法力」的團體吧?可惜當時並非安排作家觀訪慈濟總部的所在地,令我錯過了解慈濟會的這個因緣。

            九年前雲菁女士來信告訴我,她受邀寫一部證嚴法師的傳記,因此要前往花蓮謁見證嚴法師,她是用英文創作,好讓世界上英語讀者都能了解這位大慈大悲的法師。心中不無遺憾的想著,對英文讀本一知半解的我,又錯失機會去欣賞雲菁大作的機會了。也無緣對當世這位傳奇人物「證嚴法師」進一步的認識。

            沒想到一九九六年三月中,當我收到郵包打開時,竟是雲菁女士簽名贈送給我夫婦的中文版「千手佛心-----證嚴法師」這本三百五十頁的大作,真是喜出望外。瞧著封面法師微笑的彩照及封底法師合十的莊嚴法相,心中已肅然起敬,就是這位如此清瘦的法師,其「法力」竟能令美國暴徙「知難而退」?心中始終存疑。

            捧讀時,也在書頁上用彩筆劃下佳句及法師的金句,本來是要寫讀後感,事忙而丟下,一幌間竟過了七個春秋。月前從加州蒞澳觀光的內弟伯眨掝}竟不離「慈濟」,這位本來沒有宗教信仰的人,如今已是「慈濟人」了。是什麼力量讓他去追隨「慈濟功德會」這個充滿神奇的世界性組織呢?

            這些年來在報上也經常讀到有關「慈濟功德會」在全球行大布施的種種訊息,尤其那年前往大陸賑濟,被臺灣短視的人士扣上「接濟敵方」的大帽子?我對法師「眾生平等」的理念,眼中只有受災受苦的難民,而不存在任何意識形態,不管外界的嗡嗡雜音,勇往直前的堅持去大陸救災,真是現世「救苦救難」的觀世音菩薩啊。對這位大師的敬仰更深值心內了。

            近日重讀「千手佛心」,這本出自名作家雲菁手筆的傳記作品,果然不同凡響;文字典雅外,全書一氣呵成,娓娓道來彷如閒話家常,親切感人中,把一代大師的生平及心路歷程,清楚詳述。沒有誇張,沒有虛構,寫實文字中令人對書中主角王咫叄瑥囊粋愛家孝親的少女立志出家修行的艱辛之途,那份堅韌不屈的意志真非一搬世人所能想像。

            以為這本書必會道出多數宗教吸引大量信眾的「神通」,如是想必大失所望。書中提到主角為求母病早癒,要求減壽,其孝心也許感動了觀音菩薩?幾次夢中接自「貴婦人」之藥粉,餵其母飲用,她的媽媽所患的胃潰瘍竟然不藥而癒。最不可思議的是後來花蓮的許老居士帶她到了秀林鄉一座剛建好的普明寺,她居然說曾到過此寺廟。許居士一再強調普明寺是新建好的,這位從未蒞臨秀林鄉的比丘尼絕不可能「來過」?可是在寺外,她郤一一道出寺內結構布置,真是神蹟。

以上所舉是全書提到的不可思議之事,那是菩薩報夢,由王老夫人(證嚴法師之母)講出,也許後來證嚴法師行的菩薩道,可能她就是觀音大士的化身吧?

            沒有神通,沒有法術,究竟法師如何令信眾追隨?這位每日只睡四五小時的法師,奉行「一日不作一日不食」的宗旨,身體力行。以其大慈大悲的愛心,去感化世人,她把大乘佛教積極的人生觀發揮到最高的境界,宏揚正信正道,喚醒根本存在人心中的佛性。

            書中最感人的章節是佔全書一百一十五頁的「慈母的回憶」,也是自一位慈母的口中所講所述,令讀者知道證嚴法師出家修行過程的千辛萬苦,若非佛緣深厚,以當年代父管理七家戲院的王咫,可說是一位極能幹的千金小姐,如何能忍受在「鹿野」那處窮鄉小廟飢寒交迫的折磨?被母親追蹤尋回後,再入紅塵,心志不堅者早就放棄再出家的念頭。可是她克服了俗世的一切困擾,最終感動了家人而完成修行心願。

            法師那些開示,彷彿隨口而出,郤是真理,也是不可多得的金句。這本書中引用極多,也証明法師的智慧並非凡夫俗人可比,顯湹睦碛桑浻煞◣熝堇[出,就成了極感人的道理。隨手翻閱舉例如下:

            願有多大力有多大。因此人應該自求多福,而不是求佛陀保佑(43)

            人若發揮出良知與大愛,他的真性也就如明鏡或澄湖般,顯現出來。」(142)

一個作家必須心懷找猓陀^的報導人生(181)

作家不僅於寫作,更要人如其文,不能互有矛盾;筆下所寫,必須與其言行相合。」(181)

            良知猶如夏日穿透雲層所透出的陽光,一旦覺醒,便能驅逐不良影響的外力。」(141)

            智慧是一種良能,能明辨善惡與是非。」(157)

            當一個人能為了大我而忘卻小我時,他就會有超人的力量,勇往直前」(167)。這句話正是證嚴法師自已的寫照啊!雲菁女士訪問法師時,忠實記錄下這些對話,處處可見,讀者若用心去消化證嚴法師的金石良言,必受益無窮。

            慈濟人的清規戒律中的第一條竟是「孝順父母」,這和法師對父母的孝行是不可分開的,如果連對自已的父母都不孝之人,怎可指望這種人去布施呢?因此,先前叛逆雙親或不奉不養者,若一旦成為慈濟人後,必定已改過自新了。那些有兒女參加慈濟功德會的父母有福了,至少家中從此多了一個孝順的子女。

            證嚴法師開創了慈濟功德會,興學、辦醫院、行大布施,宛若大慈大悲的觀世音菩薩普渡眾生,以千手佛心宏揚正信佛教。和星雲大師的人間佛法互相影輝,這一僧一尼兩位同門大師,成就及開創了佛教的大業,不但名揚全球,也使世人對佛教改觀,功德無量是必然之事,在佛教史上也必名垂千古,應毋庸議。

            重讀完「千手佛心」這本傳記文學,對證嚴法師的偉大事蹟及慈濟功德會這個宗教慈善機構有了正面的了解,謹撰粗湹淖x後感,藉此向證嚴法師致以衷心的敬禮,並祈求證嚴法師福體安康,繼續帶領慈濟人行大布施,使其大善行影響世道人心,希望世界人民都來加入慈濟功德會成為慈濟人,把正信佛教發揚光大。

 

二零零三年九月二十八日於墨爾本無相齋。       


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