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“心灵环保 , 拥抱自然 ”

作者: 刘更    人气: 7742    日期: 2016/10/27


陶渊明说过:结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏。
 
由此可见,都市中的车马喧嚣并不可怕,只要你有一颗拥抱自然,从容不迫的心灵,都市也可以幻化为绿意盎然,鸟语花香的秘境。此所谓心之所向,身之所趋,此心安处是故乡。
 
人通过五感产生见闻觉知,并且即时同步给人体内的情绪思维发动机—心灵,心灵迅速做出好坏的研判,好的研判反映在人的情绪上就是快乐愉悦,坏的研判即催生痛苦愤怒。所以心灵的呵护在人的生命中是超越一切,至高无上的。
 
大量的史料文献,文学艺术作品证明人类只有跟大自然和谐共存才能获得愉悦怡然的心情,但是我们生活的大自然随著文明建设的脚步正在变得与人类越来越不和谐,我们向往田园诗画般的自然生活,但我们为了生存又不得不积聚在都市里,每天接受雾霾、废气、不健康食品的侵蚀,怎么办?
 
倒退回去?所有人都回到农耕时代,重过原始简朴的生活,这显然是荒唐的,纯粹的自然生活意味着人类放弃文明,而文明恰恰是人类在地球上称为最高级生物的首要条件。
 
在进退维谷中,我们真的走投无路了吗?陶渊明不是早就给我们绘制了一幅中国文人魂牵梦绕的桃花源吗?这就是答案!我们要做的是让自己的心灵在尘浊中清如莲荷,自得其乐。
 
如何催眠心灵,如何让心灵变得澄净、鲜活?有一种力量在人类历史长河中一直相伴而行,她就是艺术。艺术具有撼动人类心灵的特殊法力,并且不依附于文明。
 
这就是晨晓“致礼中国”的精神!


 展览精神之一:晨晓的色彩世界


60幅晨晓唯美表现主义类、人文景观及中国各城市标志的绘画作品如色彩旋风刮入宁波和义大道购物中心。 新西兰画家晨晓,深居新西兰30年,2013年以无可比性的语言、个性鲜明的色彩、表现主义的特点、极具意味的审美形式、中国文人画精神、以独特的原创性风格回归中国。


《海滩》1.2 m x 1 m


他的作品更以一种从心灵出发的纯朴情怀传播着对大自然的爱心,用艺术正能量,致礼中国,以色彩唤醒大众。并以心灵环保,拥抱自然,造福万代为主题的致礼中国展览活动,以回报上天给他的恩惠,回报中国母亲的养育之恩和新西兰给了他创作灵感和源泉。

《宁波之出海口》1.5 m x 1 m


他的作品带有强烈的主观性和对自然充满爱的情调。大自然是他的精神养料。每一幅画都无与伦比地强烈地传达着画家的感觉和情绪,被描绘的具体对象细节被简化,而情绪则被夸张,对象本身成为一种所要表现的情绪的载体,虽然它们依然还是具象的,这些画具有永恒的震慑心灵的力量。在这一切的背後,我们还可以看见“世界是美丽的”的景象,那种强烈的爱自然的欲望和美丽新世界的自爱,把充满爱的情绪和生命力量交织在一起。晨晓作品的惊人表现力量来自于对艺术家内心世界的不加掩饰的忠实表达,晨晓的画是用整个心灵来创作的。


展览精神之二:自然的力量

       “中国好色彩”艺术家晨晓带着他的色彩作品和行为艺术家苏卡(自然精灵)和80个(混元之舞精灵)在义大道购物中心上演的“自然的力量”行为艺术。    



80位画中人化身“混元之舞精灵”与化身“自然精灵”的新西兰著名的现代舞导师苏卡一起,穿戴晨晓色彩符号的丝绸服饰,用行为艺术为你诠释自然的力量。


一个自然精灵和混元舞精灵们悄然地进入和义大道购物中心的各个空间里、开始时他和她们如平常人一样,在购物中心里漫步,观赏、和融入在购物的人群中,行走移动展演着,接着每一个精灵都在自己的空间里,很缓慢地重复地做着几个嫚妙的性感的形态,犹如西方经典的雕塑-维纳斯、和大卫历经了千年冬眠后,在沐浴了爱之光后,逐渐苏醒了过来、缓缓地抒展着娇健的身躯、然后,精灵们时而相互搭伴而行,时而三五成群的,在购物人群中,互相配合、如影随形、和购物的人们进行互动交流,有时有热情、可爱、幽默、有时风趣、娇美、高雅地展现着;双人、五人组合的各种形态各异的组合造型,他与她流动地做出着,犾如各种花儿争春一样,千姿百态地绽放在中心的各个空间里、之后她们分组排列成行列行进着,如涓涓细流汇集成河,如条条河流归向大海一样,汇聚到了展览的中心里进行着他们的艺术行为。                        


自然精灵苏卡用身体“施法”,自然的力量喷涌而出


展演的“自然的力量”节目,共分六段;金、木、水、火、土、云、这个主题展现了五行之行和循环相生、共存相依、天地人合一、人和自然有着不可分割关系的理念。



天、地、人、是宇宙组成的三大要素,自然里所有的元素都是;金、木、水、火、土、五种要素运行和变化所构成,即五行之行、循环相生。


第一段“金”,用行为艺术来展现现代社会的科技与机械的形态,这个自然精灵与浑元精灵们,用机械与强而有力的形体动作,还有用方整规定的造型,表现了科技、机械带给人类生活的便利,但又容易污染环境的双重好外与困惑的含义。



晨晓的画作被模特穿在身上,成为行走的色彩雕塑


第二段是“木”、木代表着万物生长的喻意,自然精灵和浑元舞精灵们互相陪衬,用勃发与充满生机的动态和移动的造型,展现着那自然动植物的勃勃生机。



晨晓的生命美学以静、动、变、色、感、味6种形式做全方位展示


第三段是“水”、自然精灵扮演成山人,他发出的的动态,孔武有力,柔韧性浑元一体、浑元舞精灵们,用娇柔如水般的玲珑娇美的躯体形态,展现着依山傍水的-犹如晨晓那多彩的画作似的人文山水画的美丽景观。


“混元之舞精灵“们通过全身肢体的屈伸、转动、绕环、摆振、波浪形扭动等连贯组合而成的动作向公众传递色彩之美,自然的力量。


第四段是“火”、火代表着,激情澎湃,火红热烈的状态,穿着晨晓色彩符号的浑元精灵们,她们包围着自然精灵苏卡,时而衬托着他火花四射的艺术行为,时而互动地展示男女双方的原始热情的喷发,暗示着人类,要科学地运用火、电的能量的运用。




第五段“土”、土代表着沉实、安稳、居安,静候的状态,精灵们缓慢地用各种动态与队形,营造着静美、祥和的和平形态与氛围。




最后的是“云”、精灵们在画家作品前,行走着之字形的图形,苏卡在她们其中倾情地行动着,美女们深情地陪伴着他,展现出了一幅行云流水、自然气韵自由流动、云在天空水在湖的大自然的美好图画、中心舞台的表演告一段落后,精灵们又悄然地回到购物中心的各个空间里,重复地再现出,初始阶段的自然和目不暇接的作出了他们的艺术行为。


展览精神之三:让艺术介入公众生活


让艺术走入公众的生活,如何让艺术介入生活,让当代艺术真正走进公众,公众如何以适合的方式亲近当代艺术将成为艺术家未来共同努力的方向。 中国当代艺术发展至今仍然与公众隔着一层不可理解的面纱,因其晦涩难懂而使公众被迫望而却步,而当代艺术家所有的观念表达都来源于对当代生活的思考,但却不被公众所了解。


《宁波·晨晓的色彩世界》曁《自然的力量动态雕塑》跨界艺术展开幕式上,晨晓致开幕辞,并向公众阐释其独特的生命美学。  


从西方学成归来的艺术家晨晓以洋为中用形式,和观众互动的艺术行为,不仅是一次当代艺术活动,更是当代艺术社会心理学的一次实验,希望通过与公众的参与性、互动性来实现中国当代艺术特有的传播性、使命性、正面性、从而国际性。




宁波市副市长张明华及海曙区区长、宣传部部长及宁波市侨办主任等人参加开幕式及分享了晨晓的色彩世界 。 


让公众成为当代艺术的参与者,公众的参与性是中国当代社会提高公众的审美情趣的主要课题。



艺术家晨晓宁波市副市长张明华、海曙区区长、宁波市人民政府侨务办公室主任、宁波海曙区委宣传部部长,以及来自宁波和义大道购物中心、浙江纺织服装职业技术学院、宁波侨商会、宁波市华侨书画院、宁波海曙月湖美术馆等单位的负责人代表一起为开幕式剪彩。


艺术家晨晓的“公众互动”公共艺术行为,不仅呈现出公众对于当代艺术的积极参与,也体现出他对于当代艺术的正面性和普及的推动。



开幕式现场,晨晓接受媒体采访。他的艺术之路,其实是跳出中国局限,去加入一个更广阔、更深刻的对话语境,在全球范围检验自己思想的有效性,最终,目标清晰:做一个“全球意义的艺术家。


晨晓的行为艺术,主题思想将造成对历史、传统和现实的巨大冲击,从而引起人们观念和实际行为的震撼和变化。



自然精灵苏卡的独立艺术行为和80个混元之舞精灵们的五行的集体造型,以及简单的几个动态交相辉咉、他们相互陪衬、相聚,相吸、相撞、裂变、融合,平和相处等等来进行的行为艺术。由此,表现了天、地、人、和协相处,做为万物之灵的人类,不管处在什么样的环境,都要去爱这天地之大自然,保护大自然,最后达到晨晓色彩世界的精神“心灵环保,拥抱自然”之理念与目的。  


艺术家晨晓有使命感的行为,更体现人与社会、人与自然,对于当代的社会与现实、对于自然与环境的思考。艺术家的责任体现在进行艺术创作时,艺术作品不是孤立存在,艺术家所要承担的社会引导、传播以及艺术介入公众生活都是艺术创作的精神。


以调侃、可爱、平和、热情、酷相的行为艺术形式贯穿于商场公众之中,和商场购物人群实时互动、情感交流,营造出人与人,人与公共空间轻松自在欢快的氛围。  


一个好的艺术家作品一定是在最关键时反映出的社会意识超越其他艺术家,这样作品才能留下来继续传播于社会。公众的参与性,可以使中国当代艺术尽早尽快成为中国的主流文化,只有这样的方式才能使中国原有的现代艺术和西方当代艺术有一个完美结合。


晨晓亲自为现场的观众讲解:由于历史文化原因,中国公众对艺术的参与一直保持在比较低的程度。而晨晓选择在全国的商业中心展出绘画作品,就是为改变此现状。




听了晨晓的讲解,现场的艺术爱好者们如悟大道,开怀大笑。






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