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神 棍

   作者: 醉 诗    人气: 2400    日期:2009/11/3

        世界各大宗教流傳至今,都已年代久遠;從這些正教衍生分化出來的教派也多不勝數。有者淪為邪教,蠱惑眾生為害社會,如韓國、日本的末日教、臺灣的宋七力等。


  在各種不同宗教派系中,向來正邪善惡並存;某些極端的回教原教主意者,訴之暴力變成恐怖份子,著名者如至今仍被通緝的賓拉登。其信仰追隨者,並非全是無知之愚夫愚婦,其中不乏教授及博士級人才,甘為其迷惑驅遣;足見宗教力量之神奇。

      

        亦因此神奇力量,而造就了無數藉宗教之名為惡的神棍,輕者騙財騙色,重者令信徒家破人亡,如集體自殺的日本邪教信眾。心靈空虛的人、在尋求正信宗教受洗或歸依時,切要小心慎重,以免被惑而遺憾終生。

       

        日昨在游泳聽一讀者泳友對墨爾本的某些神棍鞭笞,咬牙切齒的對這些假藉寺廟矇財者,對其種種暪天過海手法數落得一清二楚,令我大為驚訝。真個應了這句俗語「欲要人不知,除非己莫為」啊!

        這位老人家還是西區某老人會理監事會的前理事,雖早已退出社團,但對此間那些烏煙瘴氣的團體及個別廟宇廟祝們的行為,料如指掌。因而侃侃而談,不恥彼等藉菩薩之名及建廟宇的欺騙行為,竟要求在下能給予揭發?

       

        令老先生氣憤之事是、他說他們先把泥菩薩豎立起來,廟宇越慢建築越妙?因為可對信眾訴說,菩薩沒有片瓦擋風阻雨,日灑雨淋好可憐;虔誠信仰菩薩的居士大德善信們,自然慷慨解囊,捐錢捐款滾滾來,這些神棍才可從中撈油。然後買平治車、買寶馬車招搖,新屋換了一間又一間?有人更說,廟祝到街市買菜,向來都是用零錢,那全是姨媽、姑姐、阿婆們給寺廟的香油錢呢。是耶非耶?查無實証,只能姑妄聽之,由讀者諸君自行判斷好了。

       

         提起神棍,不免想起在下參予的「國父 孫中山先生銅像籌建委員會」,最近開會、接到華埠熱心商家的轉達,告知有位女士要求他們簽名支持,她妙想天開,竟然不分公私,妄顧犯眾怒的想在豎立國父 銅像的「澳華歷史博物館」前廣場,伸請建築一座小小廟店,供拜遙池金母菩薩?

       

        受海內外僑胞及兩岸人民、政黨同共敬仰的國父 孫中山先生,其銅像豎立後;若在銅像前被一間小廟店阻檔了視線,情可以堪?只為個人的香油錢而不顧公義,豈非與全體澳洲華人為敵?

       

         其合伴神棍,更致電鄭毅中主席,要求將「國父 銅像」移入其廟店一起供拜?真個荒唐無恥之至也。國父 孫中山先生是中華民族的偉人,而不是神不是仙也不是佛。況且國父 生前是基督徒;財迷心竅的男女神棍竟然動起發橫財妄念,要封國父 為神為佛為仙?將其與芝麻綠豆的小小菩薩並排?無非怕其廟店的伸請批建人情受到阻礙,而出此「妙」策?亦妄想藉國父 威名吸引敬仰者蒞臨「參拜」,可撈到更多的香油錢也。

       

         其實要分別佛寺、廟宇、教堂等宗教信仰道場是否有神棍撈錢,實在輕而易舉之事。只要該等道場的住持、廟祝、神父、牧師或為管理該道場而成立的理事會,能對該道場的正常收入、開支、捐款及香油錢,定時公佈,每週或至少每月張貼在道場顯眼處,或公諸該道場的文宣、雜誌、特刊、報端。那就是所謂的透明化,諸事透明,尤其涉及金錢、捐款、香油錢等,定時公開公佈,並歡迎信眾 查詢查帳,那麼就可杜絕神棍非法詐財。

     

      香油箱的開啟,應輪流邀請公眾見証監督,若無私心的廟祝、住持或理事會

等有關人士,定必贊成。如無監督,難保香油錢不被神棍們中飽私囊

     

        社會各界人士,尤其參予公眾事務的許多僑領老爺老奶們,良莠不齊是理所

當然之事;各宗教道場存在神棍,詐財騙色亦常有所聞。吾人大都抱持「明哲保

身」,息事寧人,因而眼開眼閉不敢過問,才造成了神棍、社棍們的橫行。

   

       若真有神棍假公濟私,敢犯眾怒,無視傷害全澳洲華人,而在國父 孫中山先

生銅像前建立小廟店,必會受到吾族群起而攻,令其抱頭鼠竄逃之夭夭也。

 

二零零九年三月廿七日於墨爾本。






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