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家能滿足人的安全需求

   作者: Tina Chen    人气: 4707    日期:2006/4/22

    最近,主流媒體有一則新聞報導說;根據奧克蘭最大的房地產經紀商Barfoot & Thompson所發表的數字統計;最近的平均房價已由二月份的四十六萬四千零九十二元,降到三月份的四十六萬零八百四十七元。二00六年三月份的這一季的房價要比二00五年十二月的那一季低了百分之六。房屋銷售量這一季也比上一季降低了百分之十五。

    每一個人都希望有一幢自己的房子,家是每個人感覺最自在,最有安全感的地方,所以,每個人對於住家的要求品質一定都會有一個標準,隨著生活水準的提升,大家越來越重視室內設計,每個人都希望能在一定的空間中,創造出最溫馨的感覺,如此住起來才快樂才享受。

    理想的居家規劃除了美觀之外,最重要的是在美觀與功能的考量之下求取平衡點,以應居住者的最大需求,並將有限的空間充分利用,因為一個以「人」為本的居住空間,最能表現出居住者的居住品質以及內涵。     

    人類的需要之一,就是有一個安全休憩與睡眠的場所,早期的人類只能在樹上搭建遮風避雨的「巢」,或者是住在洞穴中。然而隨著文明的進展,人類的住屋不論是質料或者外型都經過了不斷的變遷和演進。

    現今的住宅設計必需考慮的因素很多,諸如;堅固性、安全性、實用性、方便性等,堅固性和安全性包括防風、防震、防火、防盜等。實用性包括電力、水、瓦斯等的供應問題,方便性包括交通、道路、垃圾處理和電梯、停車場等的問題,此外住屋還必需重視內外造型的美觀。

    人類的住屋是以人為本的,建築必需與環境配合,設計時應注重當代,也應適當地超前注重未來,並且必要時還能夠再改造、提升住的品質。如果住宅建造在社區裡,住區空間佈局應注意合理化、科學化,住區配置也需要合理,一般住宅樓的投影面積與所占用地面積的比例應該控制在百方之三十以下,綠化用地一般應超過百分之三十五,並盡可能的擴大,有些環境設計良好的住區已達百分之五十以上。

    在西洋的建築中,有所謂的「巴洛克式建築」,這是指歐洲十七世紀中葉所盛行的一種建築風格,建材是以紅磚和洗石子為主。雕塑般立體的外觀和繁複的花草紋飾為其主要特色。巴洛克式建築有幾個重要的特色,像是:「山 潯梗菏侵肝蓓斏贤怀鋈缟叫蔚 澝妫前吐蹇诵问浇êB裝飾的重點。「收頭」:山 澋难b飾性短柱上方,有各種不同的形式收頭,例如:圓球形﹑燈形﹑獎 形等。「花台」:這是巴洛克式建築才有的設置,造形較為突出而優雅,呈現出居家休閒的氣氛。「托架」:源自希臘神殿的作法,本來是用作撐托門框的樑架,後來多成為一種裝飾。

    在過去,一般西方洋樓式的建築,則是以兩層樓為主,外觀上主要的特點包含屋頂上平直的「女兒 潯埂⒓毭艿暮欓g線腳、拱形的窗洞、花瓶 盥┛张帕械臋诟恕V饕慕ú氖羌t磚,整體感覺較為明亮、溫暖。這種形式主要仿自南洋的「殖民地式」洋樓。而現在西方洋樓的建築,則隨時代與環境的變化而大異其趣,建材也大多改用鋼筋水泥,其設計與造型更是變化多端,此種建築在奧克蘭東區的豪域最多。

    現代主義式的建築與仿巴洛克式建築是有很大差別的,其外觀的線條簡潔明朗,沒有繁複的裝飾,只有簡單的線條,和比率均衡的外貌。突出的山 澯善街钡呐畠 澊妫毖}的花草裝飾由幾何圖案取代,整體感覺極富有理性美。建材則以面磚和洗石子為主。這種形式的建築潮流,在工業革命後興起,基於對理性﹑秩序的追求,建築外觀華麗繁複的裝飾簡化,強調水平的線條。

    家,除了安全之外就是要給人們一個舒適的睡與吃的空間,因此進餐環境色彩的配置,對人們進餐時的心理有著很大的影響。除了食物本身的色彩即能夠影響人們的食慾之外,進餐環境的色彩配置也能影響人們進餐時的心情。

    在不同的季節、時間和心理情況下,人們對色彩的感受往往會有變化,這時可以用家具外表色彩和燈光變化來調節餐室的色彩氣氛,達到 I造舒適飲食環境的目的。例如家具的色彩較深,可用藍白、綠白、紅白台布襯托,配以白色餐具以增加歡快氣氛;為了消除一個人進餐的孤獨感,可採用紅色桌布,燈具選用白熾燈,經過滿光罩以柔和的橙光照耀室內,形成橙黃色的飲食環境。冬夜則可使用 T光色彩的光源照明,或將橙色色燈的燈光集中在餐桌上,也能使進餐者產生溫暖的感覺。

    家,能滿足人類的安全需求,人本心理學家馬斯洛(Abraham Harold Maslow)認為人類所有的行為都是由需求所引起的,需求又有高低層次之分,他把人類的需求排列為五個層次,每當較低層次的需求,因目的達到而獲得滿足時,較高一層的需求將隨之發生。因此,馬斯洛的動機理論被稱為「需求層次論」。又因為動機層次的升高是以需求的滿足為基礎,所以他的理論也稱為「需求滿足論」。

  人類需求中最基本者為生理的需求,生理需求所指者的是肌餓、渴、性等生理性動機。生理需求獲得相當滿足後,安全的需求隨之而生,個人需要免於威脅、免於孤獨、希求保障、免於別人侵犯,只有此一需求獲得滿足,個人生活才有安全感。

    愛與隸屬需求是社會性的動機,在這方面包括親子之愛、異性之愛、同胞之愛,擴而大之鄰居親友得關懷、團體份子的接受與讚許等,只有此一需求獲得滿足,個人才有愛與被愛和隸屬團體的感受。

    以上三個層次的需求獲得滿足,個人的尊嚴與價值因而產生,這就是所謂的尊重的需求。尊重包括「人尊」與「自尊」兩方面,前者乃指別人對自己尊重,後者乃指個人對自己尊重。

    只有此一需求獲得滿足,個人才會體驗到生活的價值,至少覺得和別人一樣重要,甚至覺得比別人更重要。孟子所說的「衣食足而後之榮辱」,其涵義頗可供做此處「尊重需求」的說明。人類動機發展的最高層次乃是自我實現,也就是人類具有一種自我導向的潛力,此種潛力隨個人的生長、發展並在與環境的奮鬥中而表現,對個人來說,先是了解自己,再而接受自己進而發揮了自己的才能,如此才能對人對事,盡全力,負責任。自我實現需求的滿足,乃是人生追求的最高境界,也是人類走向真、善、美的理想境界的動力。(目前在Waitakere市政計劃區內,有即將被規劃為商業區,零售區及住宅區的大型土地出售,有興趣投資的企業界朋友,歡迎來電或E-Mail查詢)。






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